تصنيف اطراف النزاعات القائمة في ليبيا

1.      مجموعات ذات توجهات دينية تشتمل على أعضاء من خلفيات ثقافية ومستويات تعليمية مختلفة، ويتمثل فكر هذه الجماعات في إدارة البلاد من خلال تطبيق الشريعة الإسلامة على جميع المستويات الإدارية، الأمر الذي يقلق الكثيرين ممن يخشوا سيطرتهم على الحكم من خلال لعب ورقة الدين، ليجعلوا من المناصب الرئيسة في الدولة حكر لهم بحكم أن الدولة إسلامية وعلى اساس أنهم هم حماة الدين، وبذاك يكونوا أولى بالسلطة من غيرهم، بغض النظر على خلفيتهم المهنية وخبرتهم في المجالات التي يديرون شؤنها مقارنة بأخرين ممن هم أكثر منهم مهنية إلا أنهم لا ينتموا إلى تلك الجماعات.

Forthcoming 2017: Ghada Samman’s A Farewell to Damascus

The liberated woman is not that modern doll who wears make-up and tasteless clothes...The liberated woman is a person who believes that she is as human as a man. The liberated woman does not insist on her freedom so as to abuse it.

More on Ghada Samman’s A Farewell to Damascus

أسعد الخفاجي - جوهر التنظيم الذاتي في المنظومات المضطربة

أسعد الخفاجي - جوهر التنظيم الذاتي في المنظومات المضطربة

كلام من واقع الحال

لعل من أخطر الأمراض الإجتماعية وباء فتاك عادة ما يبدء إنتشاره في النخب التي يعول عليها في النهوض بالدولة, إما بدراية أو عن جهالة. تتمثل أعراض المرض في اللجوء إلى إستخدام قوالب في تصنيف أفراد المجتمع حسب الإنتماء الجغرافي والآراء والمعتقدات, ومن ثم تقييم كلا منهم حسب القالب الذي يوضع به, وبذالك يتم نقض ماهو متعارف عليه أخلاقا من أن تقييم الإنسان لا يعتمد على إنتمائه أو أرائه أو معتقداته. في مجتمعنا الليبي الآن مثلا قد يكون الفرد "غرباوي" أو "شرقاوي" أو "فزاني" أو "إخواني" أو "علماني" أو "سلفي" أو "شلافطي" أو "بريوشي" أو "دبل شفرة" إلخ ...